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太吸引人了！ 佛经中生动、有趣、幽默、诙谐的故事，也多得不胜枚举。因为幽默的语言，能使对方在轻松、有趣的方式下，自然消除疑虑，接受劝教。譬如《四十二章经》第七章载：当一个人正出恶语的时候，佛陀却...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22551567086.html
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种种因缘果报之必然来去，不应起念相应待之，宜随来随扫，愈是情节严重的恶语相向愈是证道助力因缘，愈是恭敬有加之礼赞，愈是障道因缘，以易激起名利贪念心故，应忍之不予回应，方是善法。 第四节：精进修行功夫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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◎当你的意见和别人发生矛盾时，不要‘贪’恋自己的面子，不要‘嗔’目恶语相向，不要‘痴’执一己之念，应该转移立足点，摒弃眼中的细沙，发挥心中的至爱而与人共事。
◎把所有的需要缩到...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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十恶业道，即：1.断生命，2.不与取，3.欲邪行，4.虚诳语，5.离间语，6.粗恶语，7.杂秽语，8.贪欲，9.嗔恚，10.邪见。 关于不律仪，有十二种与十六种恶律仪之分： 十二不律仪，又称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一事为一过。容纵家人门客者同论。 △ 大贤不师为五过。胜友不交为二过。反加谤毁欺侮为十过。 △ 恶语向所尊为十过。向平交为四过。向卑幼为一过。向圣人为百过。向贤人君子为十过。 △ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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非屏 不可作淫处坐，作麤恶语，│ 覆处不可淫处坐，是比丘 与女 280页 有住信优婆夷，于二法中一│ 人说麤恶淫欲语。可信优 一法说。是坐比丘自言，我│ 婆夷，二法中一一法说。 犯是...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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前来化缘时，应当满心欢喜地尽快布施，哪怕只拿出一点点青稞也好，千万不要恶语相伤。按佛陀的教言，僧众肩负着引导众生走向解脱的重任，故而是众生殊胜的福田，每一个在家人都应把供养出家人当成是应尽的义务与光荣...哪怕只拿出一点点青稞也好，千万不要恶语相伤。按佛陀的教言，僧众肩负着引导众生走向解脱的重任，故而是众生殊胜的福田，每一个在家人都应把供养出家人当成是应尽的义务与光荣的职责。但由于贪著财物的缘故，如今却...
佚名
|论坛精华|
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自己也就不用越俎代庖了。二，萧平实的所有问难、谴责其实来的都很简单，他既无教证也无理证，常常都是断章取义般地摘抄下被批对象的零星文字，接着就施展恶语相向的伎俩无端责骂，在这一过程中同时也亮出自己所谓...
佚名
|论坛精华|
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何可度量？若欲加恼于我，何事不能？大悲怜愍故，不加恼于我。今日始知如来具足大悲、成就大慈、得真解脱。我为无明所盲，处处触恼，然佛慈悲平等，未曾恶语加我！受梵王语已，即时破除憍慢之心，往优波鞠多所，五体投地...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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、恶语、离间语，你刚才做的那个微不足道的善恶福德，已经毁灭了，没有了，很难留得住。如果有一定的回向、其他的高的见解的摄持还能留得住，如果没有的话，留不住。这样的话，学也是白学，修也是白修。能解脱吗？能...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
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